菩萨头绾发髻，面颊丰腴，弯眉细目，修鼻秀口，面目清秀，眼睑低垂……在嘉德四季首场拍卖会中，这件形象生动的角雕以76.16万元人民币成交，这也是今年嘉德四季首场拍卖会中的一大亮点。这件“清 犀角观音像”雕工精美，各处雕琢细腻灵动，衣纹写实，洒洒落落。菩萨端庄慈祥，优雅可亲，尤为生动传神，且以取整料截取而成，不惜工本，体现了我国古代的高超角雕技术。

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　　自古以来，犀角就被视作是辟邪、稀罕的灵物，受到世人的追捧，人们常说的“竹木牙角”四大雕器中的“角”，主要是指犀角。

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　　资料补充：

　　据出土考证，自商朝起，犀角就被人们所利用。在商、周、春秋战国时期，北方长年战乱，犀牛皮因其质地坚硬，穿戴起来轻便灵活，使得犀牛皮被大量制作成铠甲，而犀角又是一味珍贵中药，所以人们开始将犀角制成各种器皿酒具，在饮酒或喝水的同时，起到保健的作用。犀牛的种种妙用使其遭遇到空前疯狂的捕杀，至秦汉时期犀牛已成稀兽，而唐代之后犀牛更是仅存于华南小部分区域，受到材料稀缺的限制，当时的犀角雕非常稀少。此后,随着中国与南亚、非洲各地的经济、文化交流日益平凡，特别是明代以后，中外贸易变得空前频繁，犀角从世界各地不断输入中国，数量增多，一直以来被尊为药中灵物的犀角，开始受到藏家的钟爱，并将犀角雕刻艺术推向顶峰。但因犀角极易被腐蚀，所以流传下来的犀角杯极少。有资料显示，全国现存于世的犀角雕刻品不足5000件，而且基本都是明清两代的作品。 www.56le.net

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